ENSAIO: REGRAS DE CONSTRUÇÃO DO TEXTO (Suê -10/07/2012) Fundamentado em Aspectos de uma
polêmica de Jean-Paul Sartre
REALISMO
Pensamento claro e distinto - Mundo
– direito (como contrário ao
avesso, anverso)
Lógica é direita “lógica Aristotélica”
- baseada no princípio de identidade –
que não comporta contradição – ou seja: O que é é - O que não é, não é e nada
pode ser e não ser ao mesmo tempo. Indivíduo existe
Tipo – uma estrutura dada - Homem – instrumento - Existe uma
racionalidade confiante ou não.
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PERSONAGEM – uma pessoa que existe, tem definidas e comprovadas suas
características físicas, ocupa um espaço com endereço e delimitações, mostra-se
tal qual se vê.
ESPAÇO – como o tempo é também delimitado, reconhecido sem esforço do leitor por retratar o universo real e conhecido. Explicita limites claramente perceptíveis. É senso comum.
AÇÃO – são próprias da realidade, possíveis de serem realizados e
aceitos, quando causadoras de espanto, os detalhes ajudam o leitor a visualizar
e entender facilmente. É senso comum.
Universo determinado por leis
(contextos que determinam o que pode e não pode ser) Sistema fechado - Mundo
do avesso – anverso - Lógica do avesso – inversão – ilógico Proliferação de signos que nada significam -
Universo movediço (sem estabilidade alguma) Subversão da racionalidade -
Homem está dentro do universo (como fantástico, também ele pode ser, o é)
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TEMPO – independente de situar-se entre as regras do presente, passado e futuro. Pode ser qualquer um, todos eles e nenhum deles. Um tempo descrito como inexistente por exemplo. Dispensa explicações para provar sua veracidade histórica, lógica.
Deslocamento de sentidos - Dentro de
um mundo em anverso - Total ausência de um fim ou de um objetivo - O homem
está fora do universo.
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ESPAÇO – como o tempo, o espaço não tem vinculo algum com o personagem o tempo e a ação. Ele se inscreve independente.
AÇÃO – não se corresponde com personagem, tempo ou espaço. Limita a fazer o quer fazer, sem preocupação com ser aceita dentro de qualquer regra ou senso de conduta. Causa espanto sem conexões que permitam compreensão. Não querem ser compreendidas a partir de um modelo.
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